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28 may. 2010

Virus de computadora en humano - ¿El Virus del Anticristo?

 En un rato haré unos comentarios sobre esta noticia, por lo pronto se las dejo para que la lean.

¿Que opinan? ¿Será el virus del anticristo?





Virus de computadora en humano
Tomado de: 

Investigador se implantó chip infectado


Thinkstock LLC/Picture Quest
Un científico inglés 'infectó' con virus un chip que se implantó en la mano.

CNET
LONDRES - Un investigador de una universidad en el Reino Unido anunció que se ha convertido en la primera persona en el mundo en estar "infectada" por un virus informático.
Técnicamente, el chip que Mark Gasson implantó en su mano es el que está "infectado", por lo que se podría argumentar que el virus sigue limitado al dominio del chip a pesar de que está dentro del hombre.

Pero Gasson, de la Escuela de Ingeniería de Sistemas en la Universidad Reading sugiere que este argumento carece de importancia porque demuestra que los implantes médicos cada vez más sofisticados se vuelven vulnerables a los virus informáticos.

Lo que significa que los implantes que son vitales para la salud de un ser humano y su supervivencia podrían, de ser infectados, comprometer la salud - y potencialmente la supervivencia - de la persona.

"Nuestra investigación muestra que la tecnología implantable se ha desarrollado al punto en que los implantes son capaces de comunicar, almacenar y manipular datos", dijo en un informe.

"Esto significa que, como las computadoras, pueden estar 'infectados' por los virus, y la tecnología tendrá que mantener el ritmo de manera que los implantes, incluyendo dispositivos médicos, puedan usarse de manera segura en el futuro."

El chip implantado en su mano izquierda en el 2009 es un identificador de radio-frecuencia (RFID) similar a los implantados en animales de compañía, y permite acceder a su teléfono celular y su edificio de la universidad, así como ser rastreado.

Cuando el chip fue infectado con un virus, corrompió el sistema de comunicación, y se pudo fácilmente haber propagado a otros implantes si alguno hubiera estado conectado a este sistema.

"Al igual que las personas con implantes médicos, después de un año de tenerlo, siento que es parte de mi cuerpo", dijo Gasson tras acariciar su mano cariñosamente en la entrevista con la BBC.

"Si bien es emocionante ser la primera persona que se infecta por un virus informático de esta manera, me pareció una experiencia sorprendente abusiva ya que el implante está tan íntimamente conectado a mí, pero la situación está potencialmente fuera de mi control."

Gasson finalizó tras sugerir que los implantes de computadora podrían ser utilizados más allá del ámbito médico para incluir usos "cosméticos", tales como aumentar la memoria o el coeficiente intelectual.

El potencial para poner en riesgo esta clase de dispositivos seguramente pone nervioso a más de uno, ¿verdad?.

27 may. 2010

¿Esto es lo que le critican a John Piper?


Luego de verlo digo ¿Y no dice la verdad? En muchos aspectos difiero de Piper porque un servidor es de trasfondo pentecostal-wesleyano y no soy calvinista, pero acá está diciendo  lo que enseña LA BIBLIA, particularmente es lo mismo que dice COLOSENSES 3, que dicho sea de paso es uno de los pasajes en que este servidor se basó para iniciar "Morando en las Alturas" ¿o sea?

Pon tus ojos en lo alto, arriba, donde está CRISTO, cuenta todo lo demás como pérdida, Pablo decía que todo lo demás lo consideraba ESTIERCOL en el original Griego.

Hoy me dijeron que estoy "bañado del evangelio de Piper" (¿?)!!!,  ¡Orale! Piper es cristiano evangelico bautista reformado (segun wikipedia), como evangélico se supone que Piper predica el mismo evangelio que cualquier otro evangelico, el EVANGELIO DE LA BIBLIA, las buenas noticias de JESUCRISTO, el VINO A MORIR POR LOS PECADORES, para que pudiesemos ser SALVOS, y por lo que he investigado en la RED esto es ASI, ¿que cristiano podría criticar o hablar despectivamente de Piper en ese sentido si en lo fundamental creemos lo mismo?

En fin, me puse a ver videos de Piper, a checar que onda, pues lo poco que sabía de el es por referencias de terceros, el twitter, la wikipedia y lo que he visto en blogs y sitios de noticias cristianas aquí y allá, nunca habia oido una predica completa de él, aunque se que lo admiran mucho algunos que están contra el evangelio de la prosperidad.

Descubrí que, en cuanto a lo que la BIBLIA DICE sobre EL PRIMER lugar de nuestras vidas, si digo lo mismo que él, es decir CONCORDAMOS en lo que es el evangelio, JESUCRISTO CRUCIFICADO Y RESUCITADO PARA PERDON DE NUESTROS PECADOS, y CRISTO ES LO MAS IMPORTANTE en nuestras vidas, en eso estoy de acuerdo, no solo con PIPER sino con CUALQUIER CRISTIANO EVANGELICO que estudie SU BIBLIA, quien no crea eso pues no será cristiano evangélico entonces, ¡pues es algo ELEMENTAL en la doctrina cristiana!.

En si, andar detrás de todo  aquello fuera de Cristo y SU PALABRA revelada en las ESCRITURAS, es una gran vanidad, es perseguir el viento, a que caray, resultó que la critica o desacreditación que me quisieron hacer me hizo recordar mis raices, La biblia, el evangelio, la cruz de Cristo, su poder salvador, los principios de la reforma, y es más hasta me reafirmmo en los principios olvidados del pentecostalismo que son:

JESUCRISTO SALVA
JESUCRISTO SANA
JESUCRISTO BAUTIZA CON EL ESPIRITU SANTO
JESUCRISTO VIENE OTRA VEZ y
JESUCRISTO ES EL MISMO AYER HOY Y POR LOS SIGLOS.

La crítica me ha hecho notar que la BIBLIA ya ni se predica en muchas iglesias neopentecostales o caritmáticas ¿y que se va predicar? si están ocupadisimos pedicando el evangelio de las camionetonas, las mansiones, los viajes a ultramar a centros de gran turismo, etc, no hay lugar para la Palabra de Dios.

Saludos.

24 may. 2010

¿Acaso Dios te quiere RICO?

¿Acaso Dios te quiere RICO?

¡SI!
  


Dios quiere que conozcas a JESUCRISTO, pero la riqueza que el te ofrece NO ES MATERIAL, la verdadera riqueza ES LA VIDA ETERNA y PERDON DE PECADOS, para acceder a ella la forma es teniendo FE en Jesucristo como único y suficiente salvador y aceptandole como Señor de tu vida de acuerdo a ROMANOS 10:9-10, arrepiente hoy del pecado y acepta a Jesús, la unica forma de entrar al REINO DE DIOS y disfrutar de la presencia de Dios es naciendo de nuevo al recibir a Jesucristo.

NO PONGAS tus ojos en lo material, ponlos en JESUCRISTO y tendras la verdadera riqueza que no puede corromperse jamás.

23 may. 2010

Paquistán ordena bloquear a Facebook

No nos sorprende en absoluto la actitud musulmana, asi tienen a sus paises sumidos en la represión religiosa, les dejo la noticia:

Tomado de: http://www.eluniversal.com.mx/notas/681516.html



La página 'Día para que Todo el Mundo Dibuje a Mahoma' alienta a colocar dibujos del profeta el 20 de mayo para protestar contra las amenazas emitidas por un grupo extremista islámico.

LAHORE, Paquistán | Miércoles 19 de mayo de 2010 AP | El Universal10:15

Un tribunal local ordenó este miércoles al gobierno paquistaní que bloquee temporalmente el servicio de Facebook, a causa de una página del popular sitio de contactos sociales en internet que alienta a las personas a colocar dibujos del profeta Mahoma, dijo un funcionario.
La página ha generado críticas en Paquistán y otras partes del mundo porque muchos musulmanes consideran las imágenes del profeta, incluso las que son favorables, como blasfemia.
Una serie de caricaturas del profeta publicadas por un diario danés en 2005 desató una ola de violentas protestas y amenazas de muerte contra los caricaturistas.
La página de Facebook ''Día para que Todo el Mundo Dibuje a Mahoma'' alienta a los usuarios a enviar imágenes del profeta musulmán el 20 de mayo para protestar contra las amenazas emitidas por un grupo extremista islámico contra los creadores de la serie animada estadounidense ''South Park'', que en episodio este año mostró a Mahoma con traje de oso.
''No estamos tratando de calumniar al musulmán común'', dice la sección de información de la página de Facebook, que aún era accesible en Paquistán el miércoles por la mañana.
''Simplemente queremos mostrarle a los extremistas que amenazan con hacer daño a personas por sus imágenes de Mahoma que no les tenemos miedo. Ellos no pueden quitarnos nuestro derecho a la libre expresión intimidándonos para que nos callemos'', agregó.
El gobierno paquistaní ordenó el martes a los proveedores de servicio de internet en el país que bloqueasen la página, dijo Khurram Alí, portavoz de la Autoridad de Telecomunicaciones.
Sin embargo, un grupo de abogados islámicos le pidió el miércoles al tribunal supremo en Lahore que bloquease Facebook porque había permitido la colocación de la página, dijo el fiscal general adjunto de la provincia del Punjab, Navid Inayat Malik.
El tribunal aceptó el pedido de los abogados islámicos y le ordenó al gobierno que bloquease el servicio de red social hasta el 31 de mayo. Para el miércoles por la tarde, la página estaba bloqueada, pero Facebook seguía funcionando.
sgf


 

¿Jesús Murió espiritualmente?


En ningún modo puedo aceptar la doctrina llamada "la muerte espiritual de Cristo" como es presentada por el movimiento de la fe, sin embargo creo que al menos hay una justificante histórica para el uso del término "Muerte espiritual" en el sentido Exclusivo de la MUERTE VICARIA DE CRISTO.

Algunos declaran que creer esto es una herejía, debo decirles que deben estudiar las ESCRITURAS un poco más y los comentarios de los cristianos a través de la historia al respecto.

Aclaremos primero que es lo que NO SIGNIFICA la muerte vicaria de Jesús:

No significa que adquirió una naturaleza satánica.
No significa que pecó.
No significa que se volvió pecador
No significa que dejó de existir o fue aniquilado
No significa que su espíritu dejó de ser inmortal.
No significa que dejó de ser Dios.
No significa que se quemó en el infierno o lo apalearon los demonios.

Una vez aclarado eso, debemos decir que creemos que la expiación FUE CONSUMADA EN LA CRUZ, tal como la escritura DECLARA, a la vez también consideramos aquello que fue predicado por muchos cristianos en la historia, incluyendo Calvino, Spurgeon, Mathew Henry, Sobre la Interpretación del clamor de Jesús "ELI ELI LAMA SABACTANI" etc, es decir creemos que Dios abandonó a Jesús en la cruz, en el sentido que NO INTERVINO DETENIENDO EL SACRIFICIO DEL HIJO PARA EXPIACION DE LOS PECADOS DEL MUNDO.


JESUS MURIO en la cruz EN TODO SU SER y ahí consumó la obra de la redención, fue separado de la comunión con el Padre por UN MOMENTO, cuando clamó "Eli Eli Lama Sabactani", como acto de substitución, es decir se ofreció en SACRIFICIO VICARIO, al satisfacer la pena del pecado, expirando encomendó su espíritu al Padre, fue así que descendió al infierno (hades) en espíritu como declara Efesios 4, que descendió a las partes más profundas de la Tierra, tal como lo dice también el CREDO DE LOS APOSTOLES, estando allí arrebató las llaves de la muerte y el hades y en la resurrección venció la tumba, al infierno  mismo (hades) y fue ratificada la derrota de Satanás recuperando así el Señor Jesús su posición de excelsa gloria y autoridad al sentarse a la diestra de la majestad de Dios como Dios-Hombre intercediendo por nosotros.

En Realidad el término "muerte espiritual" en un sentido teologico significa SEPARACIÓN DE LA RELACION CON DIOS , Adán fue separado de Dios por su pecado y vino a necesitar un redentor, que sin PECADO PROBARA LA MUERTE, esto NO significa que Jesús el redentor dejó de existir o se volvió pecador, Mucho menos quiere decir que dejó de ser Dios, o que la Trinidad se separó, tampoco quiere decir que decendió al infierno a sufrir en manos de demonios, sino que SIN SER PECADOR se volvio pecado por nosotros en la cruz (II de Cor 5:21) y se volvio MALDICION (Gal 3:13), llevó ahí los pecados del mundo y en esa condición obró la redención, pagó el precio del pecado, la cual NO ES SOLAMENTE LA MUERTE FISICA , sino también la ESPIRITUAL, es decir ser separado de la comunión con Dios-Padre por un momento, cuando Dios lo entrega en manos de pecadores a morir en la cruz, solo en ese sentido, sin indicar jamás que perdió en algun modo asociación con la divinidad se pudiera afirmar el término, sin embargo DEBIDO a las recientes herejias del movimiento de FE, es mucho mejor usar el término MUERTE VICARIA así se evita caer en la confusión de que el hijo de Dios de alguna manera pudiera dejar de existir, pues Dios no puede morir ni dejar de existir en modo alguno.

Como Jesús NO MERECIA ser separado del Padre sino que fue siempre santo, justo, sin pecado y sin mancha, siendo Dios-Hombre, LA MUERTE NO PUDO RETENERLO y asi en el poder del Espíritu Santo, FUE VIVIFICADO, RESUCITADO y traido de la MUERTE, salió del HADES MISMO, a la VIDA, luego asendió al PADRE, a presentar su SANGRE por la humanidad y asi fue devuelto a su estado de GLORIA, esto es la enseñanza de las escrituras, acá les dejo LA BASE BIBLICA para lo que afirmo.

Con todo eso, el SEÑOR lo quiso moler, sujetándole a padecimiento. Cuando hubiere puesto su alma por expiación, verá linaje, vivirá por largos días; y la voluntad del SEÑOR será en su mano prosperada. Del trabajo de su alma verá y será saciado. Y con su conocimiento justificará mi Siervo justo a muchos; y él llevará las iniquidades de ellos. Por tanto, yo le daré parte con los grandes, y a los fuertes repartirá despojos; por cuanto derramó su alma hasta la muerte, y fue contado con los rebeldes, habiendo él llevado el pecado de muchos, y orado por los transgresores.
(Isa 53:10-12 SSE)

Y desde la hora sexta hubo tinieblas sobre toda la tierra hasta la hora novena. Cerca de la hora novena, Jesús clamó a gran voz, diciendo: Elí, Elí, ¿lama sabactani? Esto es: Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?
(Mat 27:45-46 RV60)

Varones hermanos, se os puede decir libremente del patriarca David, que murió y fue sepultado, y su sepulcro está con nosotros hasta el día de hoy. Pero siendo profeta, y sabiendo que con juramento Dios le había jurado que de su descendencia, en cuanto a la carne, levantaría al Cristo para que se sentase en su trono, viéndolo antes, habló de la resurrección de Cristo, que su alma no fue dejada en el Hades, ni su carne vio corrupción. A este Jesús resucitó Dios, de lo cual todos nosotros somos testigos.
(Act 2:29-32 RV60)

siendo mucho mejor (llegando a ser superior a) los ángeles, por cuanto ha heredado un nombre más excelente que ellos. Porque ¿a cuál de los ángeles dijo Dios jamás: "HIJO MIO ERES TU, YO TE HE ENGENDRADO HOY;" y otra vez: "YO SERE PADRE PARA EL, Y EL SERA HIJO PARA MI?" De nuevo, cuando trae al Primogénito al mundo, dice: "Y LO ADOREN TODOS LOS ANGELES DE DIOS."
(Heb 1:4-6 NBLH)

"Nosotros les anunciamos las buenas nuevas (el evangelio) de que la promesa hecha a los padres, Dios la ha cumplido a nuestros hijos al resucitar a Jesús, como también está escrito en el Salmo segundo: 'HIJO MIO ERES TU; YO TE HE ENGENDRADO HOY.' "Y en cuanto a que Lo resucitó de entre los muertos para nunca más volver a corrupción, Dios ha hablado de esta manera: 'LES DARE LAS misericordias SANTAS y FIELES prometidas A DAVID.' "Por tanto dice también en otro salmo: 'NO PERMITIRAS QUE TU SANTO VEA CORRUPCION.' "Porque David, después de haber servido el propósito de Dios en su propia generación, durmió (murió), y fue sepultado con sus padres, y vio corrupción. "Pero Aquél a quien Dios resucitó no vio corrupción.
(Act 13:32-37 NBLH)

Por tanto, dice: "CUANDO ASCENDIO A LO ALTO, LLEVO CAUTIVA UN GRAN NUMERO DE CAUTIVOS, Y DIO DONES A LOS HOMBRES." Esta expresión: "Ascendió," ¿qué significa, sino que El también había descendido a las profundidades de la tierra? El que descendió es también el mismo que ascendió mucho más arriba de todos los cielos, para poder llenarlo todo.
(Eph 4:8-10 NBLH)

Porque también Cristo padeció una sola vez por los pecados, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios, siendo a la verdad muerto en la carne, pero vivificado en espíritu; en el cual también fue y predicó a los espíritus encarcelados, los que en otro tiempo desobedecieron, cuando una vez esperaba la paciencia de Dios en los días de Noé, mientras se preparaba el arca, en la cual pocas personas, es decir, ocho, fueron salvadas por agua.
(1Pe 3:18-20 RV60)

Para el director del coro. Salmo de David, siervo del SEÑOR, el cual dirigió al SEÑOR las palabras de este cántico el día que el SEÑOR lo libró de la mano de todos sus enemigos, y de la mano de Saúl. Y dijo: "Yo Te amo, SEÑOR, fortaleza mía." El SEÑOR es mi roca, mi baluarte y mi libertador; Mi Dios, mi roca en quien me refugio; Mi escudo y el poder de mi salvación, mi altura inexpugnable. Invoco al SEÑOR, que es digno de ser alabado, Y soy salvo de mis enemigos. Los lazos de la muerte me cercaron, Y los torrentes de iniquidad me atemorizaron. Los lazos del Seol me rodearon; Las redes de la muerte surgieron ante mí. En mi angustia invoqué al SEÑOR, Y clamé a mi Dios; Desde Su templo oyó mi voz, Y mi clamor delante de El llegó a Sus oídos. Entonces la tierra se estremeció y tembló; Los cimientos de los montes temblaron Y fueron sacudidos, porque El se indignó. Humo subió de Su nariz, Y el fuego de Su boca consumía; Carbones fueron por él encendidos. También inclinó los cielos, y descendió Con densas tinieblas debajo de Sus pies. Cabalgó sobre un querubín, y voló; Y rápido voló sobre las alas del viento. De las tinieblas hizo Su escondedero, Su pabellón a Su alrededor; Tinieblas de las aguas, densos nubarrones. Por el fulgor de Su presencia se desvanecieron Sus densas nubes En granizo y carbones encendidos. El SEÑOR también tronó en los cielos, Y el Altísimo dio Su voz: Granizo y carbones encendidos. El envió Sus flechas, y los dispersó, Y muchos relámpagos, y los confundió. Entonces apareció el lecho de las aguas, Y los cimientos del mundo quedaron al descubierto A Tu reprensión, oh SEÑOR, Al soplo del aliento de Tu nariz. Extendió la mano desde lo alto y me tomó; Me sacó de las muchas aguas. Me libró de mi poderoso enemigo, Y de los que me aborrecían, pues eran más fuertes que yo. Se enfrentaron a mí el día de mi infortunio, Pero el SEÑOR fue mi sostén. También me sacó a un lugar espacioso; Me rescató, porque se complació en mí. El SEÑOR me ha premiado conforme a mi justicia; Conforme a la pureza de mis manos me ha recompensado.
(Psa 18:1-20 NBLH)

Cántico. Salmo de los hijos de Coré. Para el director del coro; sobre Mahalat Leannot. Masquil de Hemán el Ezraíta. Oh SEÑOR, Dios de mi salvación, De día y de noche he clamado delante de Ti. Llegue mi oración a Tu presencia; Inclina Tu oído a mi clamor. Porque mi alma está llena de males, Y mi vida se ha acercado al Seol. Soy contado entre los que descienden a la fosa; He llegado a ser como hombre sin fuerza, Abandonado entre los muertos; Como los caídos a espada que yacen en el sepulcro, De quienes ya no Te acuerdas, Y que han sido arrancados de Tu mano. Me has puesto en la fosa más profunda, En lugares tenebrosos, en las profundidades. Ha reposado sobre mí Tu furor, Y me has afligido con todas Tus olas. (Selah) Has alejado de mí mis amistades, Me has hecho objeto de repugnancia para ellos; Encerrado estoy y no puedo salir. Han languidecido mis ojos a causa de la aflicción; Oh SEÑOR, cada día Te he invocado, He extendido mis manos hacia Ti. ¿Harás maravillas a los muertos? ¿Se levantarán los muertos y Te alabarán? (Selah) ¿Se hablará de Tu misericordia en el sepulcro, Y de Tu fidelidad en el Abadón (lugar de destrucción)? ¿Se darán a conocer Tus maravillas en las tinieblas, Y Tu justicia en la tierra del olvido? Pero yo, a Ti pido auxilio, SEÑOR, Y mi oración llega ante Ti por la mañana. ¿Por qué, SEÑOR, rechazas mi alma? ¿Por qué escondes de mí Tu rostro? He estado afligido y a punto de morir desde mi juventud; Sufro Tus terrores, estoy abatido. Sobre mí ha pasado Tu ardiente ira; Tus terrores me han destruido. Me han rodeado como aguas todo el día; A una me han cercado. Has alejado de mí al compañero y al amigo; Mis conocidos están en tinieblas.
(Psa 88:1-18 NBLH)
Espero esto permita aclarar cualquier confusión, y reafirmar mi rechazo y desasociación a las doctrinas extremas del movimiento de la fe o superfe.

Este post es respuesta al post publicado en Destrozando el Silencio: http://destrozandoelsilencio.blogspot.com/2010/03/resucitando-viejas-herejias-jonathan.html

Enseñanzas extrañas en la Iglesia

Tomado de:
http://puebloescogido.com/showthread.php?t=855

Y a su vez de:
http://www.amen-amen.net/hectorleites/?cat=119


La Infiltración de Enseñanzas Extrañas en la Iglesia de Hoy.

“Si Fueren destruidos los fundamentos ¿Qué ha de hacer el justo?”

I. Introducción.
Podemos notar que después de la ascensión del Señor Jesucristo, el evangelio confiado a la iglesia comienza rápidamente a pervertirse. Pablo advierte con qué facilidad los hermanos aceptan como “buenos aportes” las infiltraciones de grupos reaccionarios.
Les habla a los Galatas de un “evangelio diferente” Ga. 1:6-7. que aunque deja de lado la obra de Cristo como único medio redentor y le agrega otros ingredientes humanos, los hermanos lo aceptan gustosamente. Están fascinados con la novedad. Ga. 3:1.
Los falsos enseñadores se mueven con libertad, no solamente como “zorros en el gallinero” como en Efeso Hch. 20:30-31. sino como invitados a los mas íntimos festines de la iglesia Jud. 12. Es verdad, que para algunos son una “perturbación” Ga. 5:4-12. , pero para otros un avance en la revelación I Co. 4:7-8.
Los “buenos depredadores” se convierten en piezas peligrosas porque con facilidad infiltran cualquier doctrina sin hallar rechazo alguno.
Es tiempo de que podamos, no solo saber la Verdad sino también comunicarla con celeridad y prontitud, no nos desanimemos, tomemos las extravagancias como punto de partida para entregar toda la Verdad.

II. El Descuido de la Verdad Bíblica.
Muchos cristianos cambian la verdad escrita (que conocen poco – no es ironía) por la experiencia personal, aunque deban aceptar términos nuevos que tampoco conocen. Y todo esto por causa del infantilismo espiritual y el analfabetismo bíblico.
El concepto evangélico de la verdad es parecido al de la sociedad. Se la ve como “algo que me hace bien a mi” o como “algo que tiene que impactarme”. Con la misma escritura estarán torciendo las escrituras (Lc. 4.)
O sea que le darán la interpretación que mas le convenga y que nada tiene que ver con La Verdad bíblica. La relatividad tiene efectos desastrosos , hoy ya es “difícil ver las cosas”, muy pronto no sabremos si el homosexualismo tiene que ser considerado como pecado o como enfermedad, herencia genética, problemas psicológicos, o un tema de clonación…
Veamos la Biblia: Josue 1:7-9. – Jueces 2:7-10. – I Reyes 13:1-32. – II Cro. 29:3-10. – II Cro. 34:8-28. – Is. 40:9-10. – Ex. 4:24.

III. Enseñanza a la Deriva.
Hasta mediados del siglo XX todos creían en la existencia de una “verdad absoluta” Hoy ya no. El existencialismo define el tema de otro modo, sostiene que la verdad es subjetiva, es decir tiene su fuente en la mente del individuo, lo que siente y como se siente. No esta fuera de él (objetiva) sino dentro de él.
Hoy todo es relativismo moral… ojo con las “unciones frescas”
Veamos la Biblia: I Reyes 12:25-31. – Jeremías 28:1-17. - Col. 2:8. – II Ped. 2:1, 12-21. – Is. 5:20.

IV. El Gusto por lo Diferente, que sea Contrario a Algo…
Algunos grupos cristianos de hoy, llegaran a ser muy pronto, dado sus enseñanzas, grupos ex–cristianos, o literalmente sectas.
El gusto por lo nuevo, lo diferente, también por lo atractivo, y por ver otras caras, tiene mucho que ver en todo esto de buscar algo que “me llene”, “que me de vuelta la cabeza” aun lo podemos ver en la iglesia de Jerusalén Hch. 15:1. en las iglesias de Galacia Ga. 3:1.; 5:7-10. , en Efeso I Ti. 1:6-7 , 2:18. etc. etc.
Veamos algunos versículos más: II Cro. 18:28-34. – Jueces 16:10. – Ga. 1:6-7 y 3:1.

V. La Necesidad de tener Respuestas.
Cada vez es mas alarmante la cantidad de gente que busca respuestas. La sociedad, vaciada de contenido ético, empobrecida y engañada, se ha convertido a su vez protagonista del engaño.
Las personas que necesitan creer, tener comunión, sentir compasión, entran en cualquier
tipo de creencia, o forma de protagonismo que los contenga.
Aun los cristianos hoy día están buscando algunas respuestas a sus necesidades y tratan
de encontrarlas en cualquier lugar y de cualquier modo, no importa como… El Fin Justifica los Medios… Hoy es Preferible Pecar que Sufrir.
Observemos la Biblia: II Cro. 26:16-21. – [I Sam. 13:8-15.| I Sam.
13:8-15. ]

VI. La Búsqueda de “Ejemplos” y la “Droga del Placer”
Como hemos señalado, la sociedad piensa en si misma. El “Éxito” personal es una meta inclaudicable. Se alcanza de cualquier manera y sin respetar ningún tipo de norma, todo gira alrededor de las personas.
La televisión e Internet son nuevas fuentes de información, pero también lo son de destrucción. La vanidad y la quiebra de valores realmente asustan.
El mensaje que hay detrás de los “Reality Show” es literalmente diabólico, es muy sutil lo que transmiten, pero cumplen su objetivo final. Enseñan negligencia, inescrupulosidad, desazón, enfrentamiento, y delata la bajeza de una sociedad en crisis terminal, vale mas mirar estas cosas que ponerse a leer la Biblia, orar o a estudiar, pues ahora todo ha llegado a estar hueco, vacio.
A todo esto le sumamos la famosa “droga del placer”. (el Hedonismo = Doctrina filosófica que considera el placer y la alegría como único fin de la vida) todos sabemos que el existencialismo alimenta la experiencia del individuo hasta lo sumo, el es dueño de si mismo puede elegir como quiera sin reparar en los limites o valores.
Si este modo de pensar no se corrige de dentro de la iglesia, cualquiera podrá ingresar a la iglesia “Ideas Frescas”, “Unciones Frescas”, “Nuevas Revelaciones” el clásico “Yo Siento”, “Prosperidad Sin que Prospere el Alma” “Renovación Fresca” “Diseños Proféticos”, etc…

VII. Los Fundamentos Bíblicos y la Fuente de Revelación.
Nosotros afirmamos que las Sagradas Escrituras (la Biblia) son la única fuente de revelación de Dios escrita,II Ti. 3:15-17. No existe otro escrito que podamos equiparar con las Escrituras. El salmista dice: “La ley de Jehová es perfecta que convierte el alma” – Salmo 19:7. Es única y todo suficiente.
Todo esto parece tan claro, pero… no es tan así para algunos que se emocionan con libros de “formulas mágicas”, “testimonio de un plan X”, algunos te “transfieren poder” otros siguen a un “líder” de la orden de Gamaliel o de Mequisedec, o a un “trucho gospel” y lo mas grave es que todos interpretan las escrituras a su manera y la ponen en segundo lugar.
Nosotros decimos categóricamente Jesucristo es el verdadero Dios encarnado, manifestado en carne I Ti. 3:16. que da entendimiento para que nosotros conozcamos al Verdadero. I Jn. 5:20.
Observemos algo mas: He. 13:9. – II Cro. 18:5-26. – Salmo 19:7-8. – Salmo 119:33-40. – II Pe. 1:19-21. – Esdras 7:10. – Mt. 22:16. – Hch. 10:39-41.
A partir de ahora, este estudio nos tiene que motivar a seguir proclamando las Grandes Verdades de Cristo, el Dios Verdadero. Amén. ¿Lo Hará Usted?


22 may. 2010

La inerrancia de la Biblia

Un buen escrito sobre la inerrancia de la Biblia junto con muchos materiales apologéticos pueden encontrarlos en ła pagina del instituto Inerglobal, les dejo este link para que lean este artículo de Dennis Swick comentando sobre un libro de Norman L. Geisler.


http://institutointerglobal.org/ayuda-del-sitio/inerrancia/382-inerrancia-de-las-escrituras

19 may. 2010

EL PRINCIPIO PROTESTANTE DE LA "SOLA SCRIPTURA"

Debido al reciente debate en Twitter y al peligro que representa olvidar los principios de la reforma y el cristianismo copio este artículo del sitio http://www.recursosevangelicos.com/showthread.php?threadid=6320

EL PRINCIPIO PROTESTANTE DE LA "SOLA SCRIPTURA"
 
Por José M. Abreu
 
Resumen de la ponencia presentada a la consulta sobre la Sola Escritura, El Escorial, España.
 
Si la Biblia es la Palabra de Dios, el libro del Pueblo de Dios, es y tiene que ser el libro de la Iglesia. Sin la Biblia la Iglesia de Cristo no puede llevar a cabo su misión. Pero es necesario reconocer que a lo largo de la historia, la Iglesia en muchos momentos ha dejado de lado la centralidad de la Palabra y ha quebrantado el principio de su soberana autoridad. Este ha sido un hecho recurrente en la historia de la Iglesia. 

La Reforma protestante del siglo XVI, en su momento, enfrentó esta realidad afirmando en forma rotunda y contundente el principio de la "SOLA SCRIPTURA". Hoy, también es necesario que las Iglesias nacidas de esa preciosa herencia se mantengan alerta porque estamos frente a diversas desviaciones que dejan de lado la suprema autoridad de la Palabra.
Podemos identificar, por lo menos, los siguientes peligros que están presentes en el mundo de las Iglesias Evangélicas de hoy y que cuestionan el principio de la Sola Escritura, y que requieren ser confrontadas a la luz de nuestra herencia de la Reforma, porque, como bien lo expresó Calvino, "Iglesia Reformada, siempre reformándose". 

(1). La preeminencia de la experiencia individual: Aunque este problema ya estaba presente en las iglesias del NT, caso de Corinto, hoy ha cobrado renovados impulsos con el surgimiento de líderes carismáticos que anteponen sus experiencias personales particulares a cualquier otro criterio de interpretación bíblica. Las experiencias carismáticas han sido convertidas en claves hermenéuticas para la lectura de la Biblia, promoviendo toda una fenomenología religiosa justificada no por la Palabra de Dios sino por las experiencias individuales. De ese modo han surgido nuevas formas sacramentales de ministrar la infusión del Espíritu Santo y formas nuevas de señales para determinar su presencia. 

(2). El énfasis en el éxito del crecimiento numérico: el concepto de lo que es bueno o malo está siendo subordinado al éxito o no que se tenga en el crecimiento numérico o en la prosperidad material. Así, si una Iglesia crece, tiene éxito y prosperidad material es señal de que Dios está con ella, de que está siendo "bendecida". Desde esta realidad sociológica se lee la Biblia. Ya no es la Biblia la que determina si las actitudes de la Iglesia son buenas o malas, sino el éxito numérico o material. De este modo, una iglesia puede tolerar el racismo o actitudes clasistas si esto garantiza el crecimiento numérico; o puede ser indiferente ante la injusticia social y a las necesidades de sus miembros si con esto garantiza su éxito económico; de nada importa que la Palabra de Dios enseñe lo contrario. 

(3). La defensa de "La Sana Doctrina": cada vez más, más cristianos evangélicos hacen alusión a "la Sana Doctrina" como una especie de "Magisterio" especial de la Denominación particular a la que se pertenezca. La "Sana Doctrina" viene a ser "la verdad" de la Denominación, entendida como la única posible y como señal de "la verdadera" Iglesia. Una cierta obsesión por "la pureza de la doctrina" ha llevado a muchas iglesias evangélicas a actitudes separatistas, farisaicas, sectarias, de falta de amor y respeto por otros cristianos. El peligro real es el "gueto doctrinal". Muchos cristianos evangélicos están siendo encerrados en los límites de sus propias denominaciones, negándoseles el derecho al diálogo con otros cristianos, y a la posibilidad de que pudiera haber interpretaciones distintas a las de su denominación particular. El impacto negativo de esta supuesta "defensa de la fe" sobre la Unidad del Pueblo de Dios ha sido escandaloso. Esta negativa al diálogo esconde un verdadero desconocimiento de la Palabra de Dios. 

(4). El peligro del asistencialismo de las "buenas obras": hoy en día carece de veracidad la antigua acusación de que las iglesias evangélicas no se ocupaban de las obras sociales. De una situación de completa carencia en el pasado, hoy se ha llegado a un punto en que todas las denominaciones evangélicas se han empeñado en el trabajo social en casi todos los campos. Pero han surgido ciertos peligros. Uno de ellos es que se pretenda hacer obra social como pretexto para el proselitismo religioso. Otro es que se descuide el tratamiento integral de la persona humana y todo se quede en programas meramente asistencialistas, sin buscar la plena transformación de la persona humana y de su entorno.
(5). La consolidación de una "Tradición Evangélica": la postura de la Reforma en contra de la Tradición eclesiástica ha sido una de las banderas preferida del testimonio evangélico. Pero, hoy estamos viendo cómo en muchas denominaciones se han impuesto enseñanzas simplemente aferradas a las tradiciones originales de las denominaciones. "Tal cosa es así porque así nos las enseñaron los fundadores de nuestra denominación". Con este argumento, se han establecido prácticas distintivas denominacionales inamovibles e incuestionables. De esta forma, muchas iglesias están incapacitadas para responder a problemas actuales, urgentes y reales como el divorcio, el aborto, las injusticias sociales o la violencia, etc., por temor a los cambios de sus propias tradiciones. 

(6). El problema del analfabetismo bíblico: este punto es la base de todos los anteriores. Las Iglesias evangélicas eran consideradas las Iglesias del Libro. Decir "evangélico" era sinónimo de conocimiento de la Biblia. La realidad hoy es que muchos evangélicos que asisten regularmente a las actividades litúrgicas de las iglesias manifiestan un profundo analfabetismo bíblico. Cada vez más aumenta el número personas que no llevan sus Biblias al culto, lo que era una de las señas de identidad. Si la Biblia se desconoce no se puede vivir, si no se vive no se experimenta su poder y beneficios, tampoco se comparte con otras personas. 

(7). Pero a la par de este analfabetismo bíblico se ha producido un reduccionismo de la interpretación de la Biblia. La labor hermenéutica, exegética, interpretativa de la Biblia se está reduciendo a una colección de citas para responder a preguntas como estas: "¿qué dice La Biblia"?, "cítame un versículo en donde se diga tal cosa", "La Biblia dice tal o cual cosa..." , "¿dónde dice la Biblia ...", en las cuales la palabra "dice" no está referida a la enseñanza consistente y orgánica de la Biblia sino a la cadena de palabras que constituyen a un versículo determinado.
En consecuencia, lo que comunmente se tiene por conocimiento de la Biblia se reduce al mero "literalismo" de las citas o textos de prueba, muchas veces citados sin consideraciones del contexto histórico o doctrinal. Así se considera que "conocer la Biblia" es idéntico a la capacidad de citar de memoria la mayor cantidad posible de versículos, sin importar si se comprende o no el sentido, lo que importa es la "letra" de los versículos. Esta lectura "literalista" no debe confundirse con la norma hermenéutica del respeto por el sentido literal del texto bíblico, en oposición al sentido alegórico o figurado. Este "literalismo bíblico" alimenta las actitudes sectarias de las denominaciones más conservadoras y cerradas a todo diálogo con otros cristianos. Frente a estos peligros, que ya no son sólo amenazas sino realidades internas en el mundo evangélico, ¿cómo podemos ser fieles hoy a nuestra preciosa herencia reformada: SOLO CRISTO, SOLO GRACIA, SOLA FE, SOLA ESCRITURA? En lo que concierne a este trabajo, ¿cómo podemos entender hoy la SOLA ESCRITURA? 

En la perspectiva reformada, la SOLA ESCRITURA se entiende como la supremacía de la Biblia como nuestra única norma de fe y práctica. Tal declaración constituye preámbulo indispensable en toda declaración de fe de cualquier iglesia evangélica, independientemente de la denominación a la que pertenezca. Pero los peligros, amenazas y realidades a los que hemos aludido brevemente nos están señalando que no es suficiente, que no basta con asentar tal declaración de principios en nuestras actas constitutivas. El actual panorama del complejo y confuso mundo del protestantismo evangélico, especialmente en nuestro continente americano, dramatiza la urgencia que tenemos de establecer los métodos para el estudio y la interpretación de la Biblia que realmente honren el postulado reformado de la SOLA ESCRITURA. Sobre todo porque, en la actualidad, existe una lamentable confusión entre el derecho que todos tenemos, como miembros del Cuerpo de Cristo, al libre acceso y examen de la Biblia, sin la intermediación de ninguna instancia superior de autoridad religiosa o de erudición, con lo que ahora se está entendiendo como la interpretación libre de la Biblia. En este contexto, libre significa sin normas hermenéuticas, sin respeto por la investigación seria, dejada al sentir caprichoso del lector o del intérprete. La Biblia tiene que ser examinada por todos, no es patrimonio exclusivo de una casta sacerdotal de eruditos y científicos, pero la Biblia exige respeto y normas que garanticen que se le haga justicia a su enseñanza consistente. Es una lamentable realidad entre muchas denominaciones evangélicas el hacer de la ignorancia una virtud, de la piedad una excusa para no estudiar la Escritura, de la temeridad una norma para establecer "nuevas doctrinas". Se invoca la SOLA ESCRITURA como una excusa para rechazar el estudio de otros libros que no sea la Biblia misma. Es cada vez más común escuchar, incluso entre pastores y líderes, expresiones como estas: "No me importa lo que digan los teólogos, lo que me importa es lo que dice la Biblia", lo que en la práctica verdadera se convierte en: "lo que me importa es lo que YO interpreto". La SOLA ESCRITURA se ha convertido en LA MIA INTERPRETACIÓN. Se pretende borrar de un solo golpe de inspiración "pneumática" todos los cimientos de la reflexión que por siglos los cristianos han realizado sobre la Palabra de Dios, para establecer, como pequeños "dioses", creando de la nada, credos, doctrinas, prácticas, como si la historia de la salvación empezara con la historia de sus denominaciones o de sus propias experiencias personales. "Tabla rasa" con el pasado, parece ser la consigna que se esgrime para justificar el nacimiento desordenado de nuevos grupos, denominaciones e iglesias. 

El principio de la SOLA ESCRITURA no puede ser tomado como pretexto para negar el ejercicio hermenéutico serio y para leer la Biblia como un recetario de versículos para justificar cualquier disparate doctrinal o práctica denominacional. El derecho al libre examen de la Biblia exige la obligación al estudio serio y riguroso. La Biblia no puede descansar en la ignorancia sino en el estudio, en el saber. No debemos limitarnos a llevar la Biblia a todas las personas, sean o no educadas, sino también debemos adiestrarlas para la lectura inteligente de la Palabra de Dios, en el uso correcto de los instrumentos de Análisis. 

Frente a la tendencia de algunas confesiones cristianas de limitar el acceso del pueblo al libro del Pueblo de Dios, nosotros no podemos conformarnos con entregarle a ese mismo pueblo el Texto Sagrado sin proporcionarles las herramientas indispensables para el estudio respetuoso y serio, y fiel a sus propias exigencias de rigurosidad. Jamás el libre examen puede ser tomado como excusa para ocultar la necesidad de una hermenéutica que haga honor a la seriedad del texto bíblico.
Por fortuna, es cada vez más notable esta toma de conciencia entre los cristianos evangélicos más educados bíblica y teológicamente. Los aportes hermenéuticos de hombres de altos niveles de erudición, que no sólo se han destacado en el campo de la hermenéutica bíblica sino en todas las ciencias de la lingüística moderna, como el filósofo y hermeneuta protestante Paul Ricouer, y los aportes de los teólogos evangélicos agrupados en la Fraternidad Teológica Latinoamericana, como Samuel Escobar, René C. Padilla y muchos otros, creadores del método conocido como el Círculo Hermenéutico, expuesto brevemente en estas páginas, nos llenan de optimista esperanza. Porque en la medida en que nuestro esfuerzo intelectual y espiritual sea cada vez más fiel a la preciosa herencia recibida de los reformadores del siglo XVI, irán quedando aislados aquellos movimientos deformadores y desviados del principio de la SOLA ESCRITURA.
Estos esfuerzos se orientan a la divulgación de modelos hermenéuticos comprometidos con la realidad, con la búsqueda de la verdad, absoluta e inquebrantablemente cristocéntricos, exigentes en la aplicación rigurosa de los procedimientos científicos, filológicos e históricos; atentos a los peligros de las presiones externas y de los sistemas doctrinales dogmáticos, contextualizados y, algo muy importante, orientados hacia una hermenéutica COMUNITARIA. 

Sobre todo, para ser realmente fieles a la SOLA ESCRITURA, es indispensable una hermenéutica cristocéntrica, que es la perspectiva correcta y perfecta de toda la Escritura, porque ellas son las que dan testimonio de la Palabra de Dios hecha Carne, porque fe cristiana es fe en Jesucristo, que nos sale al encuentro y nos habla en la Escritura. Fe cristiana auténtica tiene que ser fe bíblica, como dijo Lutero: "Toda Escritura trata sólo de Cristo". 

De particular importancia es la práctica de una hermenéutica precavida a las presiones, internas o externas, de los sistemas doctrinales dogmáticos. Es verdad que es prácticamente imposible estar libres de presiones, pero debemos ser autocríticos, no como San Juan de la Cruz cuando escribió, en su prólogo a Noche Oscura: " ... para decir algo de esta Noche oscura, no fiaré ni de experiencia ni de ciencia, porque lo uno y lo otro puede faltar y engañar... aprovecharme he para todo lo que con el favor divino hubiese de decir... de la divina Escritura, por la cual guiándonos no podremos errar, pues el que en ella habla es el Espíritu Santo". Tremenda declaración del santo poeta, pero que lamentablemente, temeroso tal vez de su propia audacia, se ve obligado a claudicar: "... no es mi intención apartarme del santo sentido y doctrina de la Santa Madre Iglesia Católica, porque, en tal caso, totalmente me sujeto y resigno no sólo a su mandato, sino a cualquiera que en mejor razón de ella juzgare". No es difícil entender al santo, porque el frío soplo de la inquisición acariciaba su fuerte y santo cuello. Pero, como evangélicos latinoamericanos, también estamos obligados a identificar los "soplos" que nos envisten con excesiva frecuencia, porque no siempre proceden del Espíritu Santo. Como una señal de verdadera identidad evangélica, fiel al fundamento apostólico, las iglesias evangélicas deben velar celosamente para que la predicación de la Palabra, central en toda verdadera tradición reformada, sea precedida por una rigurosa labor hermenéutica que se haga eco de las realidades cambiantes de nuestra América Latina, que seamos interpelados por esta realidad pero que también la examinemos críticamente a la luz de la Palabra, reconociendo que Dios es un Dios vivo que actúa en y confronta la historia.
Por esta razón, la hermenéutica tiene que ser comunitaria. Reconocemos que todo miembro del Cuerpo de Cristo tiene el derecho y la libertad de acceder personalmente a la Palabra de Dios, porque ella es "El Libro del Pueblo", y no solamente de los eruditos, de los sacerdotes o de los pastores. Cada persona tiene que ser "personalmente", valga la redundancia, interpelada por ella, y personalmente tiene que dar respuesta a esta interpelación. Pero la experiencia personal es una cosa, y el individualismo es otra cosa. La tradición reformada exige la experiencia personal con Dios, no podemos refugiarnos en la herencia cultural o familiar, no podemos decir: "Soy cristiano porque nací en un hogar, o un sociedad cristiana" (no musulmana, budista, etc). No, tampoco podemos sostenernos en la fe del carbonero, creyendo lo que creo porque lo enseña la Iglesia; no, es necesaria la experiencia personal de relación con Dios, es el mandato dado a la Iglesia para predicar el Evangelio para que cada persona sea confrontada y tome una decisión de ser o no discípulo de Jesucristo. Pero experiencia personal no es sinónimo de individualismo, porque el verdadero discipulado nunca se da fuera de la comunidad de los discípulos, es decir, la Iglesia, el Pueblo de Dios, en el cual se manifiestan las señales presentes del Reino por venir. 

El mensaje bíblico es para la comunidad cristiana, para la Iglesia y solo en ella adquiere su verdadero sentido, pero este sentido se logra en el diálogo entre el Espíritu Santo y la comunidad de fe, en el culto, en la alabanza y en la adoración. Es la Palabra la que determina la agenda de la Iglesia, y no la Iglesia la que determina lo que debe o no creer o enseñar. Favorecemos el diálogo con otras confesiones cristianas, especialmente con la iglesia católica, pero este diálogo debe ser sobre la base de un reconocimiento común del pleno Señorío de Jesucristo. Jesucristo, y nadie más, sigue siendo el Señor por encima de toda autoridad eclesiástica y sobre toda Tradición o Magisterio. Sólo así la reflexión teológica y la labor hermenéutica cobran todo su sentido.

BIBLIOGRAFÍA 1. Berkhof, Luis. Principios de Interpretación Bíblica. Edit. CLIE. Barcelona.
2. Zorrilla, Hugo. Estudio e Interpretación de La Biblia. Seminario Bíblico Latinoamericano. San José Costa Rica, 1981.
3. La Sola Escritura: Consulta de la Sociedad Bíblica de España, 1996.
4. Boletín Teológico de la FTL. Enero-marzo de 1981. Páginas 1-8. México.

Retiramos el apoyo a un blog - Debate sobre Sola Scriptura

Durante un tiempo intercambiamos links con el Blog "Lo Natural de lo sobrenatural" pero siento decir que retiramos el apoyo a tal intercambio aun cuando apreciamos algunos materiales que han compartido, esta conversación de Twitter es el motivo (Debe leerse de abajo hacia arriba):



   
No podemos apoyar a alguien que niegue doctrinas fundamentales como la doctrina de la Sola Scriptura y el Canon mismo al añadir que hay algo más importante que la biblia misma, en realidad lo que George nos dice es que la EXPERIENCIA personal es más importante que la biblia, porque la "presencia" que el habla es una experiencia subjetiva, entendamos que en las iglesias carismáticas se enseña mucho que para experimentar la presencia de Dios se debe alabar y cantar mucho hasta el punto que la "sientas" o bien orar y orar hasta que se  manifieste, por ello se organizan eventos donde hacen conciertos con musica, porque se espera que la "Presencia de Dios" de algun modo baje.

Mientras no negamos que la Presencia de Dios puede ser real y tangible debemos decir que experimentarla de este modo sin un fundamento bíblico cae en el terreno de lo subjetivo, y la biblia nos ordena DISCERNIR los espíritus en la epístola de Juan, por ello me ha sonado la alarma interior al leer lo que George nos dice.

Añado que reconocemos LA MANIFESTACION de DIOS a traves de su presencia, pero al final la verdadera presencia de Dios solo sucede a traves de la FE PUESTA EN LA BIBLIA, la cual es LA PALABRA DE DIOS, no podemos conocer a Dios, ni su presencia, ni al Espíritu Santo fuera de la Revelación dada en las escrituras, Jesucristo mismo dijo que si no nos plantamos en la Roca estamos sobre una arena que puede causar que el viento y las aguas nos derrumben la casa, nuestra fe como cristianos está fundada en la biblia, no en emociones, ni experiencias, ni en una "presencia" que pudiera ser fabricada mediante manipulación humana.

Con este intercambio me doy cuenta que hay mucha razón en cuanto a lo que muchos llaman una apostasía en los ultimos tiempos, o soy un defensor de la obra de Dios al grado de creer que la gracia de Dios sobreabunda en tiempos de pecado y apostasía, pero es innegable que hemos sido infiltrados por satanás en nuestras iglesias y hay cristianos enseñando otro evangelio, al grado de negar las escrituras.

George si lees esto no te dejes engañar, la Biblia es lo mas importante, cualquier otra cosa te puede llevar a la manipulación y el engaño y al final, las falsas doctrinas:

Les dejo estos versiculos:

Entretanto que llego, ocúpate en la lectura de las Escrituras, la exhortación y la enseñanza.
(1 Timoteo 4:13 LBLA)

Tú, sin embargo, persiste en las cosas que has aprendido y de las cuales te convenciste, sabiendo de quiénes las has aprendido; y que desde la niñez has sabido las Sagradas Escrituras, las cuales te pueden dar la sabiduría que lleva a la salvación mediante la fe en Cristo Jesús. Toda Escritura es inspirada por Dios y útil para enseñar, para reprender, para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, equipado para toda buena obra.
(2 Timoteo 3:14-17 LBLA)


Me postraré hacia tu santo templo,
 Y alabaré tu nombre por tu misericordia y tu fidelidad;
 Porque has engrandecido tu nombre,  y tu palabra sobre todas las cosas.
(Salmos 138:2 RV60)





Te encarezco delante de Dios y del Señor Jesucristo,  que juzgará a los vivos y a los muertos en su manifestación y en su reino, que prediques la palabra;  que instes a tiempo y fuera de tiempo;  redarguye,  reprende,  exhorta con toda paciencia y doctrina. Porque vendrá tiempo cuando no sufrirán la sana doctrina,  sino que teniendo comezón de oír,  se amontonarán maestros conforme a sus propias concupiscencias, y apartarán de la verdad el oído y se volverán a las fábulas.
(2 Timoteo 4:1-4 RV60)







Para mayor estudio:


En el estudio anterior solo sustituya la palabra tradición por experiencia y tenemos el caso que George nos presenta.

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