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31 mar. 2010

E-sword 9.5.1 en Linux Ubuntu funcionando sin virtualbox

Estas instrucciones http://www.gustason.com/blog/e-sword-on-ubuntu-linux/
paso por paso me sirvieron para instalar y dejar funcionando e-sword en linux ubuntu Karmic 9.10

hagan caso omiso que dice que la version mas reciente mencionada ahi es jaunty usen esa, funciona igual o usen coco y sustituyan por karmic donde debe ir.

Saludos.

P.D. esta en ingles, usen google translator si no le entienden

Tambien funcionan las versiones portables que estan en el sitio TARINGA de hecho es mejor si te quiere ahorrar la instaladera de modulos!!!

30 mar. 2010

Peticiones de Oración

Nos han llegado al correo muchas peticiones de oración a la bandeja de entrada, de manera que podamos hacer de conocimiento publico las oraciones para que otros hermanos se unan en oración con nosotros dejo abierta esta entrada para que adjunten en los comentarios cualquier petición a Dios.



Bendecidos estén.

29 mar. 2010

Que es el Seol o Hades

Este escrito del hermano David Cox contiene lo que la biblia dice sobre el Seol, algunos creen que seol es el sepulcro, o confunden el lago de fuego o segunda muerte con el infierno.

El Infierno y El Cielo
Con Estudios sobre: El Hades,
el Paraíso, El Cielo, y El Poso

Se puede fotocopiar e imprimir libremente este folleto

Este folleto es un resumen breve de un estudio más profundo sobre La Doctrina del Castigo de Dios. (folleto)

Secciones: El Seol y el Hades, Elisium, Tártaras, Rebelión de Coré, el Paraíso, el Pozo, el Abismo, y el Infierno, Las Torturas del Infierno, La Finalidad de la Muerte, El Por Venir, El Cielo y el lugar de Placer, Jesús entre su muerte y resurrección.

Ve también 34 Infierno

Los temas del castigo y juicio son mencionados unas 234 veces en los 264 capítulos del Nuevo Testamento. Es interesante que sepamos más sobre el infierno por medio de las enseñanzas de Jesucristo que cualquier otro. Ocupó un lugar importante en la mente de Jesús, y avisó a quienes que les escuchó para que ellos eviten tal lugar y el castigo que en ello hay.

El “Seol” y el “Hades”

La Biblia describe el Seol como el lugar de “tinieblas y sombras de muerte” Job 10:21. Mientras la muerte separa la persona del mundo de los vivos, pero para los salvos es una reunión con los muertos conocidos (Gén. 15:15; 25:8; 35:29; 37:35; 49:33; Núm. 20:24, 28; 31:2; Deu 32:50; 34:5; 2ª Sam. 12:23).

El A.T- habla del “Seol” que es "el lugar de los muertos", y nunca usa esta palabra para el “sepulcro” donde están los cadáveres descomponiéndose normalmente (Números 16 para la excepción de Coré). “Seol” significa en hebreo “demandar”, y probablemente viene del concepto que es el lugar que demanda la presencia de cada ser humano sin excepción (Hebreos 9:27). Nadie puede escapar la fuerza de la muerte. “Hades” viene de un conjunto de palabras, “no” y “visto”. El Seol o Hades es el mismo lugar, y es un lugar temporal.

Antes de la resurrección de Jesús, hubo dos tipos de personas allí en el Seol, los redimidos y los inconversos. Hubo tres compartimientos (Proverbios 7:27 “las cámaras del Seol”). Estos lugares fueron el Paraíso (para los salvos), el abismo o Infierno (para los inconversos), y Tártaras (para los demonios).

Probablemente el concepto de un abismo o pozo tiene algo de ver con un sentir de caerse en aquel lugar, que es cuando alguien es afuera de control de sí mismo.

“Hades” es una palabra solamente en el Nuevo Testamento que corresponde al “Seol” del A.T. La Septuaginta (la traducción del Antiguo Testamento al griego que usaron los autores del Nuevo Testamento) usa la palabra “hades” para el hebreo “Seol”. Hades es una palabra distinta que la palabra “muerte”.

Los griegos en su mitología dividieron el hades en dos lugares, el Elisium, o el lugar de los buenos, y el Tártaras, el lugar de castigo para los malos. Anotamos que esto es muy parecido a lo que Jesús enseño en la historia de Lázaro y el hombre rico Lucas 16:19-31 nada más que Jesús usó los nombres “seno de Abraham” (un lugar de placer) y “Hades” (un lugar de tormenta).

Rebelión de Coré – En Números 16:30,33 la Biblia hace el comentario sobre los rebeldes de Coré, que "Jehová hiciere algo nuevo, y la tierra abriere su boca y los tragare con todas sus cosas, y descendieren vivos al Seol... descendieron vivos al Seol, los cubrió, la tierra, y perecieron." De esto relato, debemos entender que Seol no es nada más la muerte, sino una existencia continuada después de la muerte física donde hay extremo sufrimiento para algunos (Prov. 15:24). Sin duda la Biblia presenta un lugar de castigo y tortura física y real.

Antes de la resurrección de Jesucristo, los salvos se fueron al seol después de la muerte (Gén. 37:35; 42:38; 44:29, 31), a la cámara que se llama el paraíso (Lucas 23:43) o el seno de Abraham (Lucas 16:22). Sabemos que Jacobo es un creyente, pero vemos que Jacobo entendió que iba al Seol (Génesis 37:25, 42:38; 44:29; 44:31) aun que claramente esperaba en la salvación de Dios. David en Salmo 16:10 afirmó su convicción que Dios no iba a dejar su alma en el Seol. En el libro de Job, Job quiso ir al Seol para librarse de la tormenta que Satanás estaba haciéndole en la tierra (Job 7:9-10; 11:8; 14:12-13; 17:13, 16; 21:13; 24:19; 26:6).

Hasta la resurrección de Jesús hubo tres cámaras o departamentos en el Seol-Hades que se llaman el paraíso (que era un lugar de agrado para los salvos), y otro lugar que se llama el abismo, pozo, o el infierno en el N.T. (que era un lugar de tormenta). Vemos que Jesús avisó al ladrón en la cruz que aquel mismo día iban los dos al paraíso (Lucas 23:43), y también sabemos que después de su muerte se fue al Seol-Hades (Hechos 2:24, 27, 31; Salmo 16:10; Hechos 13:33-39). De esto concluimos que el paraíso en este punto se ubicaba en una parte del Seol-Hades. Después de la resurrección, hay solamente el lugar de los demonios (Tártaras) y el infierno o gehena (el pozo o abismo) en el Hades-Seol, y por eso Hades llegó de ser sinónimo con el lugar de tormenta.

De Lucas 16 vemos estos el infierno y el lugar de placer muy claramente, y que hay un gran sima (un gran espacio, un golfo) entre los dos lugares que impide o hace imposible que se traspasan de un lugar al otro.

El Pozo, Abismo, Infierno

El “pozo” y el “abismo” son palabras del A.T. que representan el lugar de tormenta en el Seol, que es un lugar real que es espantoso. Jesús lo describió con palabras bien tenebrosas para motivar a los hombres de evitarlo a cualquier costo (Mat. 5:29-30; 10:28; 18:9; 23:33; Marcos 9:43-47; Lucas 12:5).

El lugar fue creado por Dios para castigar a Satanás y sus demonios (Mat. 25:41; 2ª Pedro 2:9) y Dios tiene que engrandecerlo para cada ser humano que se va a allí (Isaías 5.14; Habacuc 2:5). Pero aun nunca se sacia, es “tragón” (Prov. 27:20; 30:15-16).

El infierno – El infierno (Gehena en griego) viene de las palabras valle (“Ge”) y “Hinom” un nombre, y es el nombre de un valle actual en Israel, que tiene barrancas muy empeñadas. En 2ª Crónicas 33:6, el Rey Manasés se hizo a Israel de pasar a sus niños por el fuego (sacrificio humano) en adoración al dios Moloc. Después lo odiaban, y lo usaron para cosas inmundas, como para tirar basura, animales muertos, los cadáveres de los extranjeros y criminales muertos. Pusieron a fuego siempre allí para quitar el olor.

La Biblia siempre habla de Gehena como abajo y adentro de la tierra (Job 11:8; Lucas 10:15), y es aun allí abierto a los ojos de Dios (Job 26:6; Salmo 139:8,11; Prov. 15:11; Hebreos 4:13). Los malvados y los que se olvidan de Dios están allí (Salmo 9:17), con los fariseos (Mateo 23:33), y los hipócritas (Mateo 24:51). Es el lugar de juicio y condenación (Mateo 23:33; 25:46).

Las torturas del infierno – son reales y intensos como lo vemos en Lucas 16:24. Hay dolor intenso (Job 26:5). Las personas en el infierno tienen todas sus capacidades mentales y sentimientos físicos, y sus conciencias. Es una prisión donde uno no tiene libertades sino que uno está detenido bajo las leyes de allí (Salmos 116:3; 118:5). No hay descanso allí (Apoc. 14:9-11). Hay un fuego actual (Mateo 5:22; Lucas 16:23) pero los cuerpos no son consumidos por este fuego. Causa el dolor pero no se acaba o termina nunca. Hay azufre que es actualmente brea como chapapote (Isaías 34:8-10; Apoc. 14:10; 19:20; 20:10; 21:8). Hay el crujir de dientes que significa grande angustia y dolor (Mateo 13:42; Lucas 16:24). Hay el lloro (Mateo 13:42) que es una expresión de angustia o dolor. Hay gusanos que comen el cuerpo para la eternidad (Marcos 9:47-48). Sobre todo es un lugar no deseado por los que están allí (Mateo 5:29-30; 18:8-9; Lucas 16). Además parece que hay niveles de castigo Mateo 10:15; 11:22, 24; Lucas 10:12, 14; 20:47).

Tártaras

El tercer cámara de Seol parece de ser Tártaras, y se menciona una sola vez en 2ª Pedro 2:4 donde dice que los demonios están ahora allí en prisiones esperando su juicio. En Apocalipsis 6:8 Dios va a librarles por un rato para atormentar a los seres humanos antes de los eventos finales.

La Finalidad de la Muerte

El hombre es dado un poco de tiempo sobre la tierra (Job 7:1-3), y en Hebreos 9:27 dice "Y de la manera que está establecido para los hombres que mueran una sola vez, y después de esto el juicio.". Job 7:9,10 dice "el que desciende al Seol no subirá; No volverá más a su casa, ni su lugar le conocerá más." Antes de la muerte es la única oportunidad para evitar el lugar de castigo (Sal. 9:17, Ezequías 31:16) por aceptar a Jesús.

El por venir

Estos lugares son temporales esperando el juicio de Dios (Job 21:29-30), porque en Apocalipsis, dice que Dios va a vaciar el infierno (Gehena) delante de Él en el Gran Trono Blanco para juzgar a las naciones (Apocalipsis 20:13). Entendemos que “naciones” refiere a los inconversos. Después de este juicio, Dios echará a todos ellos en el lago de fuego (Apoc. 20:14; 21:8), que entendemos que es peor que el infierno, y es un lugar de tormenta física también, y desde allí, sí va a ser para siempre y permanente, tiempo sin fin.

El Cielo – Lugar de Placer y Dios

Recordamos que vida empezó con Dios en un huerto. La palabra persiana “paraíso” viene de los reyes del oriente que hicieron un huerto protegido y cultivado para sus placeres. Salomón tuvo unos famosos huertos con abundante agua, un símbolo de lujo y recreo en las tierras áridas. Isaías 51:3 y Ezequiel 36:35 hablan del huerto del futuro Israel. Jesús lo usó “paraíso” en Lucas 23:43 (ladrón en la cruz que se arrepintió) como fuera algo entendido entre ellos y que no necesita explicación. Apocalipsis 2:7 dice “Al que venciere, le daré a comer del árbol de la vida, el cual está en medio del paraíso de Dios.” Entonces al final del tiempo los salvos irán a estar con Dios en “el paraíso” otra vez.

También los del Antiguo Testamento tuvieron un concepto de una resurrección de justos y de injustos (Óseas 13:14; Isaías 14:9), y entonces el Seol era un lugar temporal hasta este tiempo. Jesús también enseñó claramente que vendrá dos resurrecciones, una de los salvos para la vida eterna, y otra de los inconversos para juicio y condenación (Juan 5:28-29).

Jesús entre su muerte y resurrección

En el A.T. el paraíso era una cámara del Seol donde Jesús se fue después de su muerte (Efesios 4:8-10; Hechos 2:24, 27, 31; Salmo 68:18; Isaías 42:7) para predicarles (1ª Pedro 3:19) o explicarles explícitamente los detalles de la salvación que ellos esperaban. También Jesús afirmó que el día de su muerte el ladrón iba a estar con Él en el paraíso (Lucas 23:43), pero en Juan 20:17 inmediatamente después de su resurrección todavía no había subido al cielo a ver el Dios el Padre todavía.

Entonces después de la resurrección de Jesucristo, se fue al Paraíso, una cámara en el Seol-Hades, y luego llevó consigo a todos del paraíso con Él al cielo. También cuando resucitó Jesús, muchos muertos del A.T. se resucitaron con Jesús y caminaban la tierra Mat. 27:52-53.

Luego Pablo menciona claramente que “subió” al tercer cielo, al paraíso (2ª Corintios 12:2-4). El primero cielo es la atmósfera de la tierra, el segundo es donde radican el sol y las estrellas, y el tercer cielo es donde radican Dios y los ángeles. Después de la resurrección de Jesús, la Biblia presenta que los cristianos van directamente al cielo con Dios cuando mueren (Fil. 1:23 “estar con Cristo”; 2ª Cor. 5:6-8 “ausentes del cuerpo y presentes al Señor”; Hechos 7:59).


24 mar. 2010

Hay que estudiar la biblia

La semana pasada platicando con un amigo sobre predicadores y ministerios, tuve esta impresión del Espíritu Santo, "hay que volver a la biblia"

y si estamos tan enfrascados en las opiniones, los comentarios, los devocionales, los libros, etc, que algunos ya no se toman el tiempo de leer la biblia directamente.

Algunos se han tomado el "mejor me voy al foro tal a ver que dicen"... o quizás "voy a leer tal libro a ver que dice tal predicador" otros no pueden leer la biblia fuera de sus esquema teológico e idolatran su teología antes que adorar a Dios y temblar ante su Palabra.

Pues este es un llamado a que dejemos de lado apóstoles, profetas, y predicadores en cuanto al tema de dirección personal que solo Dios en su Palabra nos puede dar, y no digo que no tengan su lugar, pero considero que ningún ministerio, iglesia, libro, revista, blog o foro, debe ocupar jamás el lugar de la biblia.

Estoy sorprendido con las tonterías que algunos escriben en Internet, dicen cosas tan opuestas a la sencillez de las escrituras que espantan, niegan verdades eternas reveladas en las escrituras y luego se jactan de estar comprometidos con la verdad, cuando su compromiso es con un grupito de hombres que tienen los mismos dogmas.

No estoy contra los apostoles o profetas o cualquier ministerio el día de hoy creo que son vigentes, pero NINGUNO debe tomar el lugar de la biblia, la biblia es la profecía diaria para nuestra vida, olvidémonos un rato de profetas y apóstoles y fundamentémonos en la Palabra de Dios.

¿y tu ya leíste la Biblia?

3 mar. 2010

Edúquese en materia de Derechos de autor: El Derecho a la copia privada

Debido a recientes reclamos sobre la ética de compartir enlaces a la descarga de algunos libros en este blog (aunque este blog no es de descargas de libros, tiene enlaces a lugares donde pueden descargarse), dedico este enlace que estaré actualizando para que la gente se eduque en materia de Derechos de autor, antes de venir a querer condenarnos por lo que hacemos.

Entendemos perfectamente la remuneración que merecen los autores cristianos, a la par entendemos que si un mensaje o PALABRA es de Dios, debe compartirse SIN LAS LIMITACIONES que imponga ninguna ley humana, y eso incluye el mensaje de salvación, fe, sanidad, autoridad del creyente, bautismo en el Espíritu Santo ETC. Y también ponemos en balanza EL DERECHO a la copia privada que todos tenemos de cualquier obra literaria con el fin de preservar la cultura, creemos que es antiético prohibir tal derecho y es antiético prohibir COMPARTIR una copia con aquellos que NO TIENEN LA CAPACIDAD ECONOMICA, FISICA o cualquier otra de adquirirlo, por ende acá compartimos lo que nos ha bendecido de la RED de otras paginas y materiales que HEMOS ADQUIRIDO personalmente en las librerías cristianas.

RECOMENDAMOS comprar los materiales acá compartidos como libros y videos, así bendices a sus respectivos autores, pero debemos decir que BIBLICAMENTE HABLANDO, no hay nada antiético en compartir una copia para que la gente conozca la verdad que está en la biblia y que Dios ha mandado al mundo a través de sus ministros.

Lo que hacemos acá es sin fin de lucro, se trata de compartir la verdad no de enriquecerse con ella.

http://es.wikipedia.org/wiki/Derecho_de_copia_privada

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